Quand on étudie la grammaire, la morphologie, la rhétorique ou tout autre science de la langue arabe, on pense souvent que l’objectif est de comprendre des règles ou de mémoriser des définitions.
En réalité, l’objectif est beaucoup plus profond.
Ce que l’étudiant doit développer à terme, ce n’est pas seulement sa connaissance,
mais sa manière de comprendre et de réfléchir.
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Le véritable apprentissage
- Il ne suffit pas de savoir comment former une phrase, il faut comprendre pourquoi elle est formulée ainsi.
- Il ne suffit pas de connaître la règle, il faut être capable de distinguer ce qui rend une parole plus juste, plus forte ou plus adaptée qu’une autre.
- Il ne suffit pas d’apprendre ce que le savant a dit, il faut chercher à comprendre comment il a pensé.
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Lire un savant, ce n’est pas juste lire un livre
Quand on lit les écrits d’un savant, on ne reçoit pas uniquement une information.
On entraîne notre esprit à analyser, comparer, déduire, reformuler.
Étudier leurs paroles développe la capacité à raisonner,
pas seulement la mémoire.
C’est ce type d’étude qui permet de comprendre les subtilités du Coran et des textes arabes de manière générale.
La vraie maîtrise n’est donc pas dans la quantité d’informations,
mais dans la capacité à voir ce que d’autres ne voient pas.
قالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
«أَصْحَابُ العَرَبِيَّةِ جِنُّ الإِنسِ، يُبْصِرُونَ مَا لَا يُبْصِرُ غَيْرُهُمْ»
« Les gens de la langue arabe (ceux qui la maîtrisent) sont les jinns des humains :
ils voient ce que les autres ne voient pas. »